
绝大多数人认为,进化论最初由查尔斯·达尔文提出,并且是建立在科学证据、观察和实验的基
础上的。但事实是,达尔文并非该理论的创始人,它也并不具有科学的依据。它只不过是将古
老的唯物主义哲学的教条运用到自然界的结果罢了。尽管它并没有科学发现的支持,它仍然被盲目地
以唯物主义哲学的名义信奉着。
如此的狂热信奉,其结果是灾难性的。随着达尔文主义和它所支持的唯物主义的传播,对于“人
是什么?”这个问题的答案也发生了转变。那些曾经认为“上帝创造了人类,所以他们也必须按照祂
所教导的美好的道德理念而生活”,现在转而认为“人类的产生只不过是历史的偶然,他归根结底还
是动物,是由于生存斗争才得以发展。”为这样巨大的蛊惑所付出的代价是巨大的。种种具有暴力性
的意识形态,譬如种族主义、法西斯主义、共产主义,以及其他许多为经开化的世界观也是建立在斗
争基础上的,因此也都多多少少为这种蛊惑所助长。
这篇文章将审视达尔文主义带给世界的灾难,并且揭露它与恐怖主义的关联,这是当今世界最严
重的问题之一。
达尔文主义之谎言:“生命就是争斗”
达尔文理论最根本的前提之一是:“生物进化依靠对生存的斗争。只有强者才能取胜,而弱
者则注定了失败和灭亡。”
据达尔文所说,大自然中存在着一场为了生存的残酷斗争,而且那是永无休止的斗争。强者总是
恐怖主义真正的意识形态根源:
达尔文主义和唯物主义
阿德楠•欧柯塔617
战胜弱者,而进化也就是这样发生的。达尔文给他的名著《物种起源》所加的副标题就很好地概括
了这个观点——“物竞天择,适者生存”。
此外,达尔文也提出“为生存而斗争”同样也被运用到了人类的各民族之间。那些“优等民
族”将成为胜者。在达尔文的眼里,这样的优等民族正是欧洲的白人。非洲人或亚洲人已经在这
场“生存斗争”中败落,而且很快会被彻底打垮,并且从此消失:
在不久的将来,不出几个世纪的时间,文明的民族基本上必然会消灭并取代遍布地球上的未
开化民族。与此同时,那些类人猿也必将绝种。存在于人类和最接近他的物种之间的距离也
将由此而拉大,正如我们所希望的,人类将会更加文明——甚至超过今天的高加索人即白种
人,而如狒狒那样低等的猿类与非洲或大洋洲的黑人和大猩猩之间也就不再所存多少差别
了。1
印度人类学家拉里塔·维迪雅提(Lalita Vidyarthi)阐述了达尔文的进化论是如何将种族主义
带入社会科学的:
他(达尔文)的物竞天则,适者生存的理论受到了他同时代社会科学家们的热烈欢迎。他们
相信人类的进化也分不同的层次,尤以白种人的文明处于最高层次。到19世纪下半叶,这种
种族主义的观点已经作为既成事实被大多数的西方科学家所采纳。2