对某些人来讲，达尔文的进化论只具有科学的意义，对他们的日常生活并不产生任何影
响。这显然是一个普遍存在的认识误区。进化论远远不止于生物学中的一个课题，而
是构成了左右着一大部分人思想的虚假哲学理论，即唯物主义的思想根基。
只承认物质存在的唯物主义把人也看作是“物质的堆积”，宣称他只不过是诸种动物之
一，和它们一样，其生活被求生斗争所主宰。唯物主义被看作是一种建立在科学基础上的现代
哲学被广泛传播，但事实上，它只不过是一条没有任何科学依据的古老教条而已。它最早形成
于古希腊，在18世纪被秉持无神论的哲学家们重新发现，又继而在19世纪被卡尔·马克斯、
查尔斯·达尔文和希格蒙特·弗罗依德等思想家植入各项科学学科，造成了它们的扭曲。
过去的两个世纪可以说是唯物主义的血腥竞技场——建立在唯物论上的种种意识形态（那
些反叛它的意识形态事实上也分享它的根本前提）给地球带来了无止境的暴力、战争和混乱。
造成一亿两千万人死亡的共产主义是唯物主义哲学的直接产物。法西斯主义，尽管它自称与唯
物主义世界观对立，也接受了唯物主义关于斗争导致进步基本观念，并酿成了压迫性政权建
立、集体屠杀、世界大战和种族灭绝等等的惨剧。
除了促生这两种血腥的意识形态，唯物主义也侵蚀了个人和社会的伦理道德。
唯物论在它的谎骗中把人贬低为动物，宣称他的存在是不具任何责任和义务纯粹偶然，由
此推翻了人类道德的柱石，如爱、仁慈、自我牺牲、谦虚、
诚实和正义。受到唯物论“生命是斗争”口号的误导，人们
把他们的生存看作是一场纯
粹是不同利益之间的抗衡，
而后者遵循的不外是“丛林
法则”。
唯物主义哲学从很大程
度上为过去两个世纪中所发
生的人为灾难负责，它的痕
迹可以在每一种将人与人之
间的差异看做是“斗争的理
由”的意识形态中被找到。
626 创造论图谱
卡尔·马克思明确表示达
尔文理论为唯物主义和
共产主义奠定了坚实
的基础。他将《资本
论》——这本被认为
是他最伟大的著作献
给了达尔文，表示了
与达尔文的共鸣。
在德文版的《资本
论》中， 他题
道：“谨以此书
献给查尔斯·达
尔文——一个忠
实的敬慕者”
何故进化论？
引言
阿德楠•欧柯塔627
这当中，就有横行于今日世界，打着宗教信仰的旗号，事实上却是滥杀无辜的恐怖主义。
而在这里进化论，或达尔文主义所派上的用场就是：它填满了不完整的拼图。它制造了唯
物主义是一种科学思想这一神话。这也是为什么共产主义和辩证唯物论的奠基人卡尔·马克
斯将达尔文理论称为他的世界观“在自然史中的基础”。
然而，这是一个已经腐烂了的基础。现代科学的发现一再表明，将达尔文理论与科学相提
并论的大众观点是错误的。存在着广泛的可以驳斥达尔文理论的证据，它们显示我们存在的
源泉不是自然进化而是上帝的创造。是上帝创造了宇宙，所有的生物和人类。
这本书的创作目的就是要把这个事实公之于众。从它首次出版以来——最先在土耳其，然
后在许多其他国家——，数百万的人已经阅读并且接受了这本书的观点。它已经被翻译成英
语、德语、意大利语、西班牙语、俄语、中文、波斯尼亚语、阿拉伯语、阿尔巴尼亚语、乌
都语、马莱语和印度尼西亚语。（这本书的文字版可以在www.evolutiondeceit.com这个网
站上被免费浏览。）
《进化论的谎言》一书的影响甚至已经得到了他对手中的领头人的承认。哈伦·雅西雅是
《新科学家》杂志文章《燃烧中的达尔文》的主人公。在出版于2000年4月22日的这一期中，
这本大众达尔文主义的主要刊物将哈伦·雅西雅称作“一位国际英雄”，并且指出他的著作
已经“流传于整个伊斯兰教世界”。
科学界的领头刊物《科学》也强调了哈伦·雅西雅作品的影响和深度 。在刊登于2001年
5月18日版，标题为《创造论在欧亚交汇地扎根》的文章中，我们可以读到：“像《进化的谎
言和达尔文主义的阴暗面》这样有深度的书在土耳其的某些地区正在变得比教科书更具影响
力。”同一记者继而评估哈伦·雅西雅的著作已经引发了“北美以外地球上最大的反进化论
运动”。
然而，这些亲进化论的刊物只是点出了《进化的谎言》的影响，对其中的论据却没有作出
任何科学的反应。原因很简单，就是这根本不可能。 正如你将在接下来的章节中所看到的那
样，进化论已经彻底陷入了死胡同。这本书将帮助你认识到达尔文主义并不是一套科学的理
论，而是挂着唯物主义之名的伪科学的教条，已被各种各样的反面证据所驳倒。
我们希望《进化的谎言》这本书能够为推翻从19世纪以来一直误导人类的唯物兼达尔文主
义的教条作出长久的贡献，并且提请人们关注我们存在最至关重要的事实，即我们究竟是如
何产生的，以及我们对我们的创造者具有什么样的责任。
智慧设计或“创造”
“设计”这个词必须被正确地理解。上帝创制了完美无缺的设计并不意味着他先做出一份
计划然后将其付诸实施。上帝，作为天和地的主宰，并不需要任何“计划”。上帝凌驾于任
何的缺漏之上。他的计划和创造是在同一时间发生的。
如果上帝希望什么事物诞生，他只要说一声“存在！”就够了。就像《古兰经》中的诗句
告诉我们的那样：
他（上帝）渴望什么，他只要给出“存在！”的指令，它就出存在了。
他是天和地的创造者。他决定什么，他说：“存在！”，它就存在了。
